Minggu, 28 Oktober 2012

HAK HAK SAHABAT ,ISTRI DAN DZURIYYATURRASUL PADA UMMAT ISLAM

الأساليب البديعة في فضل الصحابة وإقناع الشيعة DALAM KITAB ''AL ASALIB ALBADI'AH FI FADHLISSAHABAH WA IQNA'ISSYI'AH شيخ يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني KARYA : SYEHK YUSSUF BIN ISMA'IL BIN YUSUF ANNABHANY الإمام الطحاوي قال رحمه الله تعالى في عقيدته: ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحد منهم، ونبغض من يبغضهم وبغير الحق يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بالجميل، وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان، ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة، ثم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم لعثمان بن عفان رضي الله عنه، ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون، وإن العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نشهد لهم بالجنة كما شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير بن العوام وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح، وهو أمين هذه الأمة، رضوان الله عليهم أجمعين. ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه وذرياته فقد برئ من النفاق. وعلماء السلف من السابقين والتابعين ومن بعدهم من أهل الخير والأثر وأهل العفة والنظر لا يذكرون إلا بالجميل، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل. انتهت عبارة الإمام الطحاوي في عقيدته. al imam athahawi_________________________ berkatalah beliau al imam atthahawy dalam pandangan keyakinannya:kami mencintai sahabat sahabat rasulillah sallaallahu alaihi wasallam dan kita tidak berlebihan dalam mencintai salah satu dari mereka ,dan kami membenci setiap orang yang membenci sahabat rasulullah yangmana berani bertutur dengan tanpa kebenaran . dan kami menuturkan para sahabat nabi dengan indah indahnya sebutan dan kami tidak akan berlepas diri (bara'ah )dari jalan mereka adapun mencintai sahabat rasulillah adalah termasuk tuntutan agama dan ke imanan serta ihsan. adapun membenci sahabat rasulullah itu adalah sabab pada kufur dan munafiq serta berjiwa kurang ajar. dan kita yakin akan ketetapan yang haq tentang ke khalifahan setelah rasulullah yang pertama yaitu untuk abi bakar assiddiq radhiallahu anhu karena ke utamaan dan taqdimnya beliau atas seluruh ummat muhammad. kemudian kita yakin akan ketetapan yang haq tentang ke khalifahan umar bin khattab radhiallahu anhu kemudian akan ketetapan yang haq tentang ke khalifahan ustman bin affan radhiallahu anhu kemudian kita yakin akan ketetapan yang haq tentang ke khalifahan aly radhiallahu anhu . dan mereka inilah yang bermaqam al khulafa'urrasyidin wa aimmatil muhtadin . dan sesungguhnya ashabul usrah yaitu orang orang yang telah disabdakan rasulullah dan disaksikan rasulullah akan jaminan sorga bagi mereka: adapun mereka ashabul usrah adalah أبو بكر abu bakar وعمرumar وعثمان ustman وعليaly وطلحة talhah والزبير بن العوام zubair bin awwam وسعدsa'din وسعيدsa'id وعبد الرحمن بن عوفabdurrahman bin auf وأبو عبيدة بن الجراح abu ubaidah bin jarrah mereka inilah orang orang yang bergelar aminul ummah ridhwanullahu alaihi ajma'in . dan barangsiapa yang tutur katanya bagus akan hal ikhwal sahabat rasulullah dan bagus pula tutur katanya pada istri istri rasulullah serta dzuriyyahnya maka dia akan terbebas dari belenggu penyakit kemunafikan ....................................................................................................................... dan para ulama' salaf yang terdahulu dan para tabi'in serta ulama ulama' yang mengikuti mereka telah mencontohkan kepada kita untuk bertutur yang baik nan sopan pada hal ikhwal sahabat rasulullah ,istri istri rasulullah serta dzuriyyah rasulullah. dan bilamana ada orang yang gemar mencemooh mereka maka pastilah
tanpa diragukan lagi orang tersebut telah keluar dari ajaran kebenaran agama islam.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar